Bruxas de Brasília estão em guerra após relatos de orgias e extorsão

Bruxas de Brasília estão em guerra após relatos de orgias e extorsão

Praticantes de Wicca na capital acusam líder de forçá-los a fazer sexo. Mulher se defende e fala em disputa “de mercado”

LEILANE MENEZES

03/12/2017

Fonte e texto na integra:

https://www.metropoles.com/brasil/bruxas-de-brasilia-declaram-guerra-orgias-e-extorsao-geraram-conflito

O mundo nasceu do gozo feminino. Frequentadores do Templo da Deusa, uma vila de bruxas seguidoras da religião Wicca, em São Sebastião (DF), acreditam nessa versão. “O big bang é um orgasmo da Deusa”, explica a fundadora da comunidade e servidora da Câmara dos Deputados Márcia Maria Bianchi Prates – também conhecida como Mavesper Cy Ceridwen, seu nome místico.

Não é apenas o universo, porém, que gravita ao redor da energia sexual. Os conflitos que motivaram uma guerra de bruxas em Brasília também circundam esse tema. São dignos de um roteiro de ficção: envolvem sexo, supostas orgias, magias, feitiços, rituais de prazer e opiniões muito diferentes sobre o trabalho desenvolvido no Templo da Deusa, onde se pratica a religião Wicca nos arredores da capital do país há 13 anos.

Márcia Bianchi é fundadora do Templo da Deusa, uma vila Wicca, em São Sebastião

Desavenças

Mas nem só de contato com a natureza, feitiços, vassouras, caldeirões e tarô vivem as bruxas brasilienses. Elas também lidam com problemas dentro da religião. Quem pratica Wicca enxerga o corpo como parte da Deusa, algo sagrado e que, portanto, deve ser reverenciado em rituais.

Os momentos de prazer sexual são comuns, mas não podem ser uma obrigação. “No Templo da Deusa, participar dos Rituais de Afrodite, que incluíam transar com as pessoas, era obrigatório para quem quisesse fazer parte do coven [um grupo fechado]”, alega Luana*, uma ex-participante, que ainda é bruxa e praticante de Wicca, mas, agora, sozinha.

Ela e outras quatro pessoas acusam a líder do Templo da Deusa, Márcia Bianchi, de coagir e manipular os integrantes da religião a participarem de rituais abusivos. Luana conheceu o marido na propriedade Wicca em São Sebastião, onde celebraram a união. A ex-participante diz ter sofrido pressão para morar no local e fazer parte de uma família poliamorosa com a criadora do coven.

Em 2009, deixou a comunidade e tornou-se inimiga do grupo. “Sofri assédio, inclusive enquanto estava grávida. A pressão em cima de quem não queria se envolver sexualmente com ninguém era absurda”, relata.

Demorei para entender que a posição de liderança da Márcia e as constantes investidas dela em mim configuravam um quadro onde eu não fui totalmente autônoma. É muito doloroso lembrar de tudo e vergonhoso também"Luana

João*, um homem gay, morou no templo por oito anos. Conheceu o local aos 17, na mesma época em que lidava com a dificuldade de entender e assumir sua própria sexualidade. “Encontrei na Márcia uma mãe acolhedora e, na Wicca, um espaço de aceitação. O problema veio com a instituição dos rituais sexuais. Quem não participava era massacrado. Transei com várias mulheres, mesmo sendo gay”, relata.

Ele também alega ter tido um prejuízo de R$ 10 mil. “Minha mãe morreu e me deixou o dinheiro como herança. Emprestei para a Márcia, pois o templo passava por dificuldades quando ela comprou a chácara. Achei que teria o valor de volta um dia, mas isso jamais ocorreu”, conta.

João diz que trabalhou como motorista do templo, em troca de comida e moradia, quando o pai dele o expulsou de casa, após a morte da mãe. “Estava muito frágil e vulnerável. O Templo da Deusa é onde pessoas nessa situação são exploradas”, dispara.

João relata que, semanalmente, os integrantes da religião eram obrigados a enviar para a líder relatórios sobre a própria vida com detalhes minuciosos sobre carreira, família, relacionamentos e práticas relacionadas ao culto.

“A gente era instruído a dedurar os outros colegas que não estavam contando tudo. Ao entrar na religião, se faz um pacto de Perfeito Amor e Perfeita Confiança, além de jurar sigilo. Era muito invasivo, mas quem está dentro não consegue perceber a manipulação”, afirma.

Outra ex-participante da comunidade, Lótus, admite que todos sabem e concordam com a existência dos rituais sexuais antes de entrar no grupo, mas ela também fala em manipulação psicológica. “A explicação é que se tratam de conexões profundas com deuses e com os processos de autoconhecimento”, diz.

Lótus relata como sua vida mudou após ser iniciada na Wicca. “Tudo virou de ponta-cabeça. Márcia e o marido começaram a investir em mim sexualmente. Eu, casada com alguém fora da religião, comecei a viver dilemas”, detalha.

Se eu me recusasse, ouvia sermões de horas e broncas da Márcia. Aquilo estava me consumindo"

Lótus

Lótus diz ter presenciado cenas de abuso de poder, intimidação, discursos racistas e pessoas gays sendo forçadas a se relacionarem com heterossexuais. “A maioria cedia em função das práticas que julgavam sagradas. As consequências psicológicas eram nefastas e quem não se submetia era tido como fraco diante da Deusa”, alega.

O perfil das pessoas que fazem parte da TDB é de gente muito maltratada e enfraquecida por questões econômicas, sociais ou com ausências familiares importantes, como a mãe (meu caso, que acabara de perder tanto mãe quanto pai)"

Lótus

Perseguição
Lótus alega ter sido perseguida quando resolveu deixar a tradição. “Márcia até hoje me deve R$ 4.500. Dinheiro que ela me pediu emprestado e não pretende pagar. E me ameaçou com feitiços caso eu abrisse a boca para contar o que aconteceu lá”, diz a ex-seguidora.

Carol, que também deixou o grupo após brigas, conheceu Márcia no Parque da Cidade, durante um ritual público. “Quando entrei para a tradição, em 2000, tudo era normal. Em 2008, mais ou menos, começou essa história dos rituais de Afrodite. Aquilo não é uma comunidade, é uma prisão”, resume.

Como mulher e negra, Carol não se sentia à vontade com a suposta obrigatoriedade dos ritos sexuais. “Tudo sempre acabava com você tendo que conversar com um Deus tal, que sempre vai querer te beijar, acariciar e você tem que deixar. A mulher negra já é sexualizada, luta por liberdade, não fazia sentido estar em um lugar onde eu não podia dizer não”, explica.

O último encontro do qual Carol participou foi um Festival de Lúcifer – que na Wicca não é visto como demônio, como para os cristãos. “Diziam que eu precisava quebrar a barreira de não pegar ninguém, que precisava evoluir. Queriam colocar uma venda nos meus olhos e quem quisesse poderia ficar comigo. Só não movi processo porque sou uma mulher preta, pobre e da periferia. Não tenho condições”, resume.

Carol também afirma ter sofrido racismo dentro do grupo. “Negros eram tratados diferente. As filhas da empregada não podiam comer com todo mundo, por exemplo”, alega.

O outro ladoNão há, entretanto, ocorrências policiais nem processos judiciais que respaldem os relatos dos ex-participantes da comunidade. “Ninguém tem coragem de ir à polícia. A bruxaria já é muito estigmatizada, sofremos preconceito, e dizer o que acontece de errado em um dos templos pode piorar essa imagem”, relata uma ex-frequentadora do Templo da Deusa que não quis se identificar.

Márcia nega todas as acusações e se diz ultrajada por elas. “Ritos sexuais são como uma oração, são normais na Wicca, mas poucos grupos tornam isso público pelo medo do preconceito. Por ignorância, acham que se trata de orgia. Quem quer festa deve procurar uma casa de swing, não a nossa religião”, defende.

Rituais de Afrodite são uma parte muito pequena do que fazemos, ocorrem uma ou duas vezes por ano e só para iniciados que se sentem confortáveis em participar. Não são momentos abertos ao público"

Márcia Bianchi

Márcia é uma das bruxas mais conhecidas do país, criadora da Associação Brasileira de Arte e Filosofia da Religião Wicca (Abrawicca) e um forte nome na defesa da diversidade religiosa. “Nunca obrigamos ninguém a nada. Isso iria contra toda a nossa filosofia, é o avesso do que pregamos”, garante.

Devido ao tamanho da reportagem, colocamos apenas um resumo. 

Reportagem na integra em:

https://www.metropoles.com/brasil/bruxas-de-brasilia-declaram-guerra-orgias-e-extorsao-geraram-conflito

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O estudo é observado pelo ponto de vista mágico (crenças, rituais e feituras); e será ministrado em cinco dias cinco dias ao qual será desvendado as questões religiosas, os procedimentos, cuidados e como é realizada a consagração.

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Ervas de A a Z

Propriedades Medicinais

Abacateiro - Persea gratissima Polpa, folhas, sementes e casca. Polpa do fruto : anti-raquitismo e afrodisíaco. Infusão das folhas : diurético, digestivo, rins e bexiga, dores de cabeça, febre, bronquite e tuberculose. Sementes em cataplasma : abscessos. Cascas : vermífugo.

Abacaxi - Ananas sativus Polpa e casca. Suco: diurético, vermífugo, calmante da tosse e expectorante. Polpa : digestivo; em aplicação externa: aftas.

Abóbora - Cucurbita pepo Polpa e sementes secas e tostadas com sal. Decocção da polpa: diarréia e gases. Sumo da polpa: prisão de ventre. Cataplasma das folhas: queimaduras, inflamações e dores de ouvido. Sementes : vermífuga.

Agrião - Nasturtium officinale Folhas e flores. Saladas cruas : excitante, combate o escorbuto, anemia, digestivo e diurético. Contra febre e dores de dentes. Infusão : bronquite, depurativo, diurético, febre, icterícia.

Aipo - Aipum graveolens Caule, folhas e raiz. Decocção das folhas e raízes : diurético, depurativo e carminativo. Artrite, reumatismo, cálculos biliares. Infusão das sementes: gases, má digestão.

Alcachofra - Cynara scolymus Folhas e raiz. Decocção e cápsulas: cálculos biliares e distúrbios hepáticos, diurético, combate a anemia, raquitismo, hemorróidas, varizes e reumatismo, auxiliar nos regimes de emagrecimento.

Alecrim de Jardim - Rosmarinus officinalis Folhas e flores - aromática. Compressas: abscessos. Fumaça de alecrim (vapor): tosse, bronquite, asma e gripe. Óleo: queda de cabelo. Vinho de alecrim: diurético, hidropisia, exaustão física e intelectual. Decocção e tintura: digestivo, gases, febre, cansaço. Banhos: reumatismo.

Alface - Lactuca sativa Folhas frescas. Cataplasma: contusões e inchaços. Decocções: insônia e intestino.

Alfavaca - Ocimum basilicum Folhas frescas ou secas. Infusão: mau-hálito, debilidade, cólicas e vômitos. Decocção: boca e garganta.

Alfazema - Lavandula officinalis Flores secas. Decocção e infusão: asma, faringite, laringite, coqueluche, tosse, reumatismo, nervosismo, insônia, nevralgias, digestiva. Óleo: cansaço, contusões, estômago, vertigens, hemicrania.

Alho - Allium sativum Bulbo e caule. Unguento: calos. Óleo e Infusão: insônia, hipertensão, tuberculose, resfriados, feridas infecciosas. Cataplasma: reumatismo. Decocção: vermes.

Ameixeira - Prunus domestica Folhas frescas e frutos maduros. Licor de ameixa: digestivo. Polpa do fruto: laxante. Infusão das folhas e frutos secos: resfriado, tosse, rouquidão. Cataplasma das folhas: vermífugo.

Amoreira - Morus celsa Frutos, folhas, casca e raiz. Gargarejo com infusão do fruto: boca, aftas. Decocção da casca e raízes: dor de dente, estômago, intestino. Infusão das folhas: diurético, hipertensão. Xarope: tosse, garganta. Cataplasma das folhas: eczemas, erupções cutâneas.

Angelica - Angelica officinalis Raiz, folhas, flores e sementes. Infusão: digestivo, diurético, depurativo, histeria. Decocção: diarréia. Cuidado: as folhas da angelica são muito semelhantes às da venenosíssima cicuta.

Arnica - Arnica montana - Tabacode Savóia Raízes e flores. Pomada: acne, furúnculos. Infusão das flores: tônico estomacal. Tintura: contusões, quedas, distensões. Atenção: A arnica é uma planta venenosa, assim a administração de medicamentos à base de arnica deve ser feita sob prescrição médica.

Arroz - Oryza sativa Decocção para lavagens: hemorróidas. Decocção: colite, enterite, infecção intestinal.

Arruda - Ruta graveolens - Ruta Sativa Folhas frescas. Cataplasma das folhas: abscessos. Infusão das folhas: gases, nevralgias, vermes. Decocção das folhas para lavagens: inflamação nos olhos. Obs.: Não usar na gravidez.

Artemísia - Artemisia vulgaris Folhas, flores e raízes. Pó: convulsões infantis, epilepsia. Infusão das folhas e flores : menstruação dolorosa, dismenorréia, febre, gota, reumatismo, vermes. Folhas: "moxa" utilizada no tratamento de acupuntura. Sumo: doenças femininas.

Assa - Peixe Folhas, flores e frutos. Infusão: gripe, bronquite, asma, tosse.

Avenca - Adianthum capillus veneris Folhas. Decocção e infusão: gripe, tosse, rouquidão, bronquite. Uso externo: caspa e queda de cabelos.

Babosa - Aloe vera Uso interno: estomáquica e laxante Sumo - uso externo : anticaspa, antifúngico, antibacteriano, cicatrizante, repelente

Beldroega - Portulaca oleracea Folhas e sementes. Infusão das folhas: diurética, inflamação dos olhos. Saladas e sementes: vermífugo. Uso externo: feridas.

Boldo-do-Chile - Peumus boldus Folhas. Decocção: cálculos biliares, distúrbios estomacais e hepáticos. Chá: tranquilizante, insônia.

Cabelo de Milho - Barba de Milho Cabelo do milho. Chá: diurético, cálculos renais, infecções urinárias, ácido úrico, albuminúria.

Calêndula officinalis - Calendula officinalis - Mal-me-quer - Verrucária Flores e folhas. Infusão: gripe, escorbuto, icterícia, inflamação dos olhos, artrite. Uso externo: inflamações cutâneas. Sabonetes: queimaduras. Folhas : calos e verrugas.

Cambará - Lantana camará - camará Flores e folhas. Chá: tosse, resfriados, gripes, bronquite, asma, coqueluche.

Camomila comum - Matricaria chamomilla Flores. Infusão: febre, insônia, nevralgias, cólicas, gases, indigestão, dispepsia, falta de apetite, infecções intestinais. Compressas e lavagens : conjuntivite e inflamações nos olhos.

Camomila Romana - Anthemis nobilis Mesmas propriedades da camomila comum, porém mais fortes.

Carqueja - Baccharis trimera Folhas. Infusão e cápsulas: fraqueza orgânica, fígado, indigestão, diarréia, falta de apetite, diabetes, reumatismo, gota, dietas para emagrecimento.

Cáscara Sagrada - Rhammus purshiana Casca. Decocção e cápsulas: fígado, estômago, intestino, laxante, hemorróidas. Chapéu-de-Couro Folhas. Decocção: reumatismo, infecções urinárias, dores, artrite, arteriosclerose, diurético, sífilis, depurativo. Uso externo e chá : dermatites.

Chá Preto - Thea sinensis- Chá da Índia - Chá da China - Chá Pekoe Folhas. Infusão: estomatites, má digestão, resfriado, excitante, diurético, analgésico, sudorífico, estimulante nervoso.

Cebola - Allium cepa Bulbos. Infusão de vinho: calos, diurético. Tintura: diurético. Unguento: hemorróidas, frieiras. Decocção: infecções intestinais, prisão de ventre. Bulbo: hemorragia nasal, picada de abelhas. Infusão: resfriado, tosse, vermes.

Cenoura - Daucus carota Raízes e sementes. Cataplasma: queimaduras. Decocção: rouquidão, tosse. Confrey - Symphytum officinalis Folhas, raiz. Chá: infecções, hemorragia, úlceras. Cataplasma: fraturas ósseas, varizes, cicatrizante, úlceras, feridas, queimaduras.

Copaíba Resina - óleo. Óleo: sífilis, bronquite, tosse, dermatite, urticária, cicatrizante, úlcera, feridas, anti-séptico, leucorréia, infecções urinárias.

Cravo-da-Índia - Eugenia caryophyllata Flores. Chá e pó: excitante, dores de dente, digestivo, afrodisíaco, depurativo. Infusão de vinho: bronquite, gripe, tosse, resfriado.

Dente-de-Leão - Taraxacum officinale Flores, folhas e raiz. Salada: depurativo do sangue, fígado. Decocção e infusão: depurativo, hidropisia, afecções do fígado, acidose, icterícia, diabetes. Sumo das folhas: cálculos renais e fígado.

Erva-Cidreira - Cymbopogon citratus Flores e folhas. Infusão e tintura: ansiedade, histeria, hemicrania, gases, má digestão. Compressas: feridas. Banho: calmante.

Erva-de-Santa-Maria - Chenopodium ambrosioides - Vomiqueira - Erva formigueira Folhas e sementes. Infusão e tintura: bronquite, tosse, diurético, calmante, tuberculose. Sumo: vermífuga .

Erva-Doce - Pimpinella anisum -Funcho - Anis Sementes. Infusão: intestino, obesidade, caimbra, reumatismo, diabetes, olhos, memória, depurativa, mordedura de cobras e escorpiões, estimula a secreção láctea.

Erva-Mate - Ilex paraguayensis / brasiliensis Folhas. Infusão: excitante, tonificante, ativa a circulação, diurético, digestivo, laxante, dispepsia, distúrbios estomacais e hepáticos.

Erva-de-São-João - Catinga de Bode Folhas. Infusão: diarréia, desinteria, cólicas e gases, reumatismo.

Espinheira Santa - Maytenus hicifolia- Salva-vidas - Espinho de Deus Folhas. Infusão e cápsulas: analgésica, desinfetante, cicatrizante, dores, gastrite, úlcera, laxante, diurética. Sumo : feridas, acne, eczemas. Obs.: Não utilizar durante a amamentação.

Eucalipto - Eucalyptus globulus Folhas. Inalação - óleo: asma, bronquite, cicatrizante, desinfetante. Decocção das Folhas: bronquite, febre, estomatite, faringite, gripe, resfriado, tosse, sedativo, desinfetante, sudorífero.

Gengibre - Zingiber officinalis Raiz e casca. Infusão, raiz mascada e cristais: excitante, dispepsia, gases, diarréia, gripe, tosse, bronquite, resfriado, asma, cólera, gota, infecções, mau-hálito, tártaros, inflamações gengivais, reduz o colesterol, estimula a imunidade, afrodisíaco.

Ginseng - Panax quinquefolium Raiz. Infusão e raiz mascada: tonificante, resfriado, tosse, estomatite, prisão de ventre, inflamações urinárias e pulmonares, distúrbios nervosos, fadiga, úlceras gástricas.

Girassol - Helianthus annuus Folhas e sementes tostadas. Tintura das folhas: febre, malária, resfriado, estomatite, hematúria. Infusão das sementes: excitação nervosa. Uso externo tintura: chagas, contusões, feridas.

Guaraná - Paullinia cupana Sementes reduzidas a pó. Pó, refresco, suco, cápsula: revigorante, estimulante, infecções, diarréia, prisão de ventre, gases, desinfetante, arteriosclerose, depressão, hemorragia, tonificante do coração. Uso externo: cicatrizante. Obs.: crianças, mulheres gestantes ou que amamentem, cardíacos e hipertensos devem evitá-lo.

Guiné - Petiveria alliacea Folhas. Infusão: antiespasmódica, abortiva, diurética, doenças venéreas, vermífugo, reumatismo, protetor espiritual.

Hamamélis - Hamamelis virginiana Casca e folhas. Água de hamamélis: desinfetante. Decocção: diarréia. Pomada e tintura: hemorróidas, disenteria, gonorréia, leucorréia, tumores, inflamações externas, pústulas, inflamação dos olhos, picadas de insetos, veias varicosas, menstruação em excesso, hemorragia pulmonar.

Hissopo - Hyssopus officinalis Flores e folhas secas. Óleo e infusão: asma, bronquite, inflamações da boca e garganta, depurativo, digestivo. Óleo e uso externo de infusão: chagas e úlceras, erupções cutâneas. Compressa: contusões.

Hortelã - Monarda punctata Toda a planta. Infusão e salada: amenorréia, náuseas, vômitos, gases, analgésica, estimulante, diurética.

Hortelã Pimenta - Mentha piperita Toda a planta. Óleo e infusão: coração, má digestão, insônia, cólicas hepáticas e abdominais, dores de cabeça, vermífugo, vômito, resfriado, afrodisíaco. Uso externo: reumatismo. Inalação: asma, tosse, resfriado. Unguento: amamentação: impede a secreção láctea. Cataplasma das folhas: pele.

Laranjeira - Citrus aurantium Casca, folhas, flores e suco. Óleo e infusão de flores: estomatite, insônia, febre.

Limão - Citrus limonum Suco e casca do fruto, folhas. Suco: gota, reumatismo, arteriosclerose, hipertensão, artrite, depurativo do sangue, febre, feridas (externo). Gargarejo: inflamações na boca e garganta. Infusão: má digestão, gases, diarréia, insônia, conjuntivite. Decocção: malária. Fricção: nevralgia, reumatismo.

Losna - Artemisia absinthium - Absíntio- Erva dos Vermes Folhas e flores secas. Tintura das flores e folhas: tônico, distúrbios biliares e hepáticos, flatulência, má digestão, calmante, reumatismo, gota, febre. Infusão das flores: vermífugo.

Maçã - Pirus malus Casca do tronco e frutos. Água de maçãs: inflamações urinárias, má digestão, acidez, febre, resfriado, rouquidão, diarréia, prisão de ventre. Banho de assento: leucorréia. Vinho de maçãs: má digestão, acidez.

Malva - Malva sylvestris Flores e folhas secas. Infusão e decocção de folhas e flores: infecção urinária, prisão de ventre, inflamação intestinal, obesidade, tosse. Infusão das flores - bochechos: inflamações na boca, gengiva e garganta. Cataplasma das folhas: artrite, gota, abscessos, dentes. Banho de flores e folhas: nervosismo.

Mamona - Ricinus communis Óleo de rícino e folhas. Óleo: cabelos, frieiras, prisão de ventre, vermífugo. Banho com decocção das folhas: hemorróidas.

Manjerona - Origanum majorana Flores secas. Óleo e infusão: antiespasmódica, dilatação do estômago, insônia, gases. Infusão para Inalação: resfriado.

Melissa - Melissa officinalis Flores e folhas. Infusão e tintura: ansiedade, histeria, hemicrania, gases, má digestão. Compressas: feridas. Banho: calmante .

Mil-Folhas - Achillea millefolium- Milefólia Toda a planta. Infusão das folhas e flores: diarréia, incontinência urinária, hemorragia, preventivo de aborto, gases. Infusão das folhas e flores para cataplasma: chagas, feridas, fissuras nos seios, hemorróidas, ulcerações, reumatismo, febre, varizes.

Morango - Fragaria vesca Folhas, raiz e frutos secos Decocção da raiz: inflamações na boca e garganta, intestino, diurético, vermífugo. Compressas: chagas, feridas, úlceras, pequenas queimaduras. Suco: dor de dentes, febre, gota, cálculos. Obs.: não usar em caso de alergia e diabetes.

Poejo - Erva de São Lourenço Folhas. Infusão: tosse, rouquidão, afecções gástricas, gases, bronquite, asma. Quebra-Pedra - Phyllanthus niruri Folhas. Infusão e cápsulas: infecções urinárias, dores lombares, anúria, albuminúria, hidropisia, cálculos renais e biliares, corrimentos.

Romã - Punica granatum Raiz, casca, folhas, flores, polpa e casca das romãs. Infusão: gengiva, inflamações na garganta, diurético. Decocção da casca: cólicas, diarréia, tênia.

Rosa - Rosa canina, centifolia e gallica Flor. Infusão: estomatite, inflamações na boca e garganta ( gargarejos), má digestão, diarréia, prisão de ventre, mau-hálito, vermes. Infusão para compressas: olhos. Vinagre de rosas para lavagens: urticária, picada de abelhas, queimaduras. Lavagens: leucorréia. Banhos: energético.

Sabugueiro - Sambucus nigra Raiz e flores. Cataplasma das folhas: abscessos, hemorróidas. Infusão das flores: amamentação: aumenta a secreção láctea, bronquite, gripe, olhos (lavagens), sudorífero, sarampo. Decocção da casca e flores: gota, ácido úrico, depurativo, diurético, hidropisia, obesidade, resfriado, rins, prisão de ventre.

Sálvia - Salvia officinalis Folhas e flores. Fumo: asma. Decocção: estomatite, inflamações na boca, coqueluche, coração, gengivas, suores frios, tosse. Infusão: esgotamento nervoso, má digestão, cálculos renais e hepáticos, garganta (gargarejos). Banhos: cansaço.

Stevia - Stevia rebaudiena Folhas Infusão: diabetes, diurético, tonificante, reumatismo, hipertensão, calmante, insônia, tensão, digestivo, inflamações, febre, obesidade - adoçante.

Tanchagem - Plantago lanceolata - Trançagem Folhas e sementes. Cataplasma: chagas, úlceras. Infusão e decocção: depurativo, estomatite, reconstituinte, gripes, ulcerações da garganta e língua, febre, diarréia, bronquite. Infusão para lavagens: conjuntivite, inflamações nos olhos. Gargarejos: inflamações na boca, gengiva, garganta.

Urtiga - Urtica dioica Folhas, hastes e sementes. Infusão: artrite, caspa (uso externo), epistaxe, hemorróidas, hemorragia uterina. Decocção: depurativo, furúnculos, gota, queda de cabelos (uso externo), diarréia, hemorragia. Infusões para uso externo: urticária, erupções, coceiras. Urucu Sementes. Coração, prisão de ventre, hemorragia e afecções do estômago, tosse e bronquite.

Violeta - Viola odorata - Viola alba Raízes, folhas, flores secas. Infusão e decocção: tosse, bronquite, sarampo, dores de garganta, vômitos. Cataplasma: contusões.

Zimbro - Juniperus communis - Junípero Madeira e bagas. Infusão, decocção e óleo: asma, bronquite, acidez, má digestão, hidropisia, diurético. Alcoolato: reumatismo.

Atenção! as informações contidas no site são apenas educacionais não fazemos apologia ao uso como também não nos responsabilizamos pelo indevido manuseio das informações e práticas.

Nome cientifico

Abacateiro - Persea gratissima 

Abacaxi - Ananas sativus 

Abóbora - Cucurbita pepo 

Agrião - Nasturtium officinale 

Aipo - Aipum graveolens 

Alcachofra - Cynara scolymus 

Alecrim de Jardim - Rosmarinus officinalis 

Alface - Lactuca sativa 

Alfavaca - Ocimum basilicum 

Alfazema - Lavandula officinalis 

Alho - Allium sativum 

Ameixeira - Prunus domestica 

Amoreira - Morus celsa 

Angelica - Angelica officinalis 

Arnica - Arnica montana - Tabaco de Savóia 

Arroz - Oryza sativa 

Arruda - Ruta graveolens - Ruta Sativa 

Artemísia - Artemisia vulgaris

Assa - Peixe 

Avenca - Adianthum capillus veneris 

Babosa - Aloe vera 

Beldroega - Portulaca oleracea 

Boldo-do-Chile - Peumus boldus 

Cabelo de Milho - Barba de Milho Calendula officinalis 

Cambará - Lantana camará - camará 

Camomila comum - Matricaria chamomilla 

Camomila Romana - Anthemis nobilis 

Carqueja - Baccharis trimera 

Cáscara Sagrada - Rhammus purshiana 

Chapéu-de-Couro 

Chá Preto - Thea sinensis

Cebola - Allium cepa 

Cenoura - Daucus carota 

Confrey - Symphytum officinalis 

Cravo-da-Índia - Eugenia caryophyllata 

Dente-de-Leão - Taraxacum officinale 

Erva-Cidreira - Cymbopogon citratus 

Erva-de-Santa-Maria - Chenopodium ambrosioides 

Erva-Doce - Pimpinella anisum

Erva-Mate - Ilex paraguayensis / brasiliensis 

Erva-de-São-João - Catinga de Bode 

Espinheira Santa - Maytenus hicifolia

Eucalipto - Eucalyptus globulus 

Gengibre - Zingiber officinalis 

Ginseng - Panax quinquefolium 

Girassol - Helianthus annuus 

Guaraná - Paullinia cupana 

Guiné - Petiveria alliacea 

Hamamélis - Hamamelis virginiana 

Hissopo - Hyssopus officinalis 

Hortelã - Monarda punctata 

Hortelã Pimenta - Menthapiperita 

Laranjeira - Citrus aurantium 

Limão - Citrus limonum 

Losna - Artemisia absinthium

Maçã - Pirus malus 

Malva - Malva sylvestris 

Mamona - Ricinus communis 

Manjerona - Origanum majorana 

Melissa - Melissa officinalis 

Mil-Folhas - Achillea millefolium

Morango - Fragaria vesca 

Poejo - Erva de São Lourenço 

Quebra-Pedra - Phyllanthus niruri 

Romã - Punica granatum 

Rosa - Rosa canina, centifoliae gallica 

Sabugueiro - Sambucus nigra 

Sálvia - Salvia officinalis 

Stevia - Stevia rebaudiena 

Tanchagem - Plantago lanceolata -Trançagem 

Urtiga - Urtica dioica 

Urucu Violeta - Viola odorata - Viola alba 

Zimbro - Juniperus communis - Junípero

Palestra Estudos e Formação de Grupos na Bruxaria

COMUNICADO: ESTUDOS 2017

O Conselho de Bruxaria Tradicional divulga que haverá amanhã, dia 26/04/2017, uma palestra informativa de qual será o funcionamento das próximas turmas.

Teremos 2 formatos de estudos:

1 - Estudos semi presenciais (1 ou 2 reuniões mensais);

2 - Estudos online (feitos via whatsapp) - 1 palestra e 1 artigo por semana.

Objetivo:

1 - Formação de suporte a lideres que desejam abrir seus grupos de estudo e precisam de um apoio na organização e compartilhamento de informações.

2 - Praticantes solitários

Maiores informações:

26/04/2017

às 21h00

Favor informar nome e sobrenome para cadastro

RITUAL DA LUA NA BRUXARIA TRADICIONAL

RITUAL DA LUA NA BRUXARIA TRADICIONAL

 

A Lua sempre exerceu influência sobre a psique humana, suas influências vão além dos fenômenos naturais como as marés, como a influência dos períodos de fertilidade, ela também exerce um poder magnético e por consequência um poder espiritual para todos os seres de nossa dimensão e influência os portais para os Outros Mundos.

Desde a antiguidade até os dias de hoje sentimos a necessidade de entrar em comunhão com essa energia, em que no anoitecer, onde nossos sentidos se tornam mais amplos, o Ritual da Lua envolve proporções enigmáticas e atraentes para processos introspectivos como também para as práticas de magia.

*A começar pelos gregos que, não contentes com uma única deusa lunar, criaram três: Ártemis, para o Quarto Crescente, Selene, para a Lua Cheia, e Hécate, para as luas Nova e Minguante. Os romanos foram mais modestos: chamavam a Lua de Diana, protetora da caça e da noite. Entre os povos da Mesopotâmia, ela era a deusa Sin, que mais tarde foi substituída por Ishtar, na Babilônia. Para os chineses, era Kwan-Yin e, para os índios brasileiros, Cairê ou Jaci.

A Lua também foi adorada como um deus andrógino, que reúne características masculinas e femininas — como Shiva, o deus transformador do hinduísmo, que carrega a Lua Crescente como um de seus símbolos. Temperamental, instável e misterioso como a loucura, o satélite podia trazer fartura e saúde, ou miséria e doenças. Suas fases — Nova, Crescente, Cheia e Minguante ajudaram decisivamente para essa reputação. Para os antigos, o próprio astro parecia nascer, crescer, atingir a plenitude e desaparecer, como a barriga de uma gestante. Por isso, ela foi associada à fertilidade da terra, dos animais e das mulheres. Era a senhora absoluta dos ritmos de vida e morte.

Essa marca aparece na cultura de muitos povos, mesmo naquelas em que a Lua não adquiriu uma personalidade divina. No Corão dos árabes, ela é Qatar, símbolo do poder transformador de Alá. Entre os judeus, seu aspecto mutante transformou-a na representação do judeu nômade.* 

É nesse momento auspicioso em que sentimos tanta pressão do cotidiano nos envolvermos com essa prática meditativa e assim, de um pensamento comum, abrimos mais uma vez o nosso processo de trazer a comunidade rituais que sejam agregadores e simpáticos as necessidades não somente de Bruxos, mas de toda a comunidade simpatizante.

A Bruxaria Tradicional como uma das mais fascinantes religiosidades da Era Antiga, dança com seus segredos pela luz da Lua, como uma serpente ela transita pela floresta, flui como o vento e compartilha seu agregado com seus filhos.

Esses segredos não são escritos, não podem ser vistos por leigos ou interrogado por inquisidores, eles estão presentes apenas àqueles que têm olhos para absorver todo o conhecimento, em sua roda que gira em torno de uma fogueira e lá o sentido para a vida se torna mais simples e prazeroso.

Autor: Ricardo DRaco

Cedido os direitos de divulgação ao Conselho de Bruxaria Tradicional no Brasil

* Interessou? Saiba que dia 08/04/2017 teremos um Ritual Lunar na Bruxaria Tradicional em Juquitiba/SP na Casa Sede do CBT, mais informações envie um email para: ricardo.draco@gmail.com 

 *Trecho da Revista Super Interessante