Oímealg agus Bríd

Oímealg agus Bríd

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Oímealg é uma das quatro festas sazonais Célticas importantes. A importância de Oímealg está associada ao que a mudança de estações causava nas atividades das tribos Célticas, principalmente o aumento do período da luz do dia e a lactação das ovelhas. 

 

Oímealg é notavelmente associado com a Deusa Brigit (uma deusa Pan-Céltica). Bríd é uma Deusa de fogo, ferreiros, poetas, curandeiros e, principalmente, da economia doméstica e da fertilidade. Por causa de sua associação com a economia doméstica Céltica, ela está fortemente ligada aos animais aos quais as mulheres eram tradicionalmente associadas na sociedade Céltica primitiva. Ela freqüentemente é descrita como sendo acompanhada por uma vaca branca. Seu pai é o Dagda  e sua mãe talvez seja Boind -a vaca branca. Por dominar a festa de Oímealg, ela é associada às ovelhas. É claro que isto fazia com que  a produção de leite fosse uma de suas preocupações principais, e, na Irlanda antiga, a produção de leite estava quase exclusivamente associada às mulheres. 

 

Tradições 

 

Limpeza: Uma etimologia folclórica para o nome da festa Imbolc é "Im-fholc", que quer dizer "eu me lavo.” A idéia é uma limpeza ritualística pela água, que ajudará a libertar o participante das energias do inverno, ou geamhra. 

 

Símbolos: A criação do crosóga e a Brídeóg. Estes serão usados em procissões e no ritual como símbolos primitivos da Deusa, como a fonte de aumento. 

 

Bênçãos: A carga psíquica de um talismã, um Brat Bríde ou Crosóg, para ser usado no futuro. 

Pronúncia

Oímealg [i:m´elg] (Irlandês Moderno)

Oímealc [i:m´elg] (Irlandês Antigo)

Imbolc [imolg] “ímolg”

Para Convidar a Deusa para sua Casa:

A Bhíd, tar isteach – tá céad míle fáilte romhat!

Pronúncia: [@ vri:d´ tar is´t´@X ta: ked mi:l@ fa:lt´@ row@t]

Tradução: Ó Brighit, entre (em minha casa), seja muito bem-vinda.

Poemas

A Promessa da Deusa Brigit em seu Dia

Gach ‘re lá go maith         [gax re la: g@ ma]             todo segundo dia será bom

Óm lá-se amach                [o:m la:s@ @max]            do meu dia em diante

Agus leath mo lae féinig   [ag@s le: m@ læ he:nig]   e a metade do meu proprio dia

Brigit búadach,       [bri:d´ bu:aD@x]           Brigit a vitoriosa

Búaid na fine,         [bu:aD´ na fin´@]          Vitoria da Familia

Siur ríg nime,          [s´ur r´i:y n´im´e]           Irmã do Rei do Ceu

Nár in duine,           [na:r in´dun´e]                 Mulher Nobre

Eslind luige,            [e´l´inD´ luy´e]               Juramento Perigoso

Lethan breo.            [leTan b´r´o:]                  Chama Larga

Ro-siacht noíbnem, [ros´iaxt ni:vn´e~w]        Ela chegou no céu sagrado

Mumme Goídel,      [mume yi:D´el´]              A Mãe adotiva dos gaélicos

Riar na n-oíged,       [riar nan i:yeD´]              Provedora dos convidados

Oíbel ecnai,              [i:vel´ eg´nai]                  Sorriso da Sabedoria

Ingen Dubthaig,       [In´y´en´DuvTaig]           A Filha de Dubhthach

Duine úallach,          [dun´e u:llax]                   pessoa orgulhosa

Brigit búadach,         [bri:d´bu:aD@x]              Brigit vitoriosa

Bethad beo.               [b´eTaD b´o]                    sustenção da vida

Fonte: Artigo utilizado no Grupo de Estudos da CLÁN
Referência ao autor Bellovesos