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terça-feira, 7 de agosto de 2012

Oimelc - Festival de Beleza e Sabedoria


E estamos nós novamente entrando em um novo ciclo, um ciclo de renovação, de beleza, onde as flores irão surgir de um inverno de muita transmutação, acredito ser um momento de grande inspiração, de poesia, de renovação com novos projetos, deixando tudo o que pesava e que já não tinha importância para ser reciclado; doei muitas roupas, vivenciei mudanças radicais, reavaliei projetos e obtive liberdade e independência para que a minha nova caminhada continuasse leve, plena, intensa e alegre. 
Entendendo todos esses processos creio que ... ACESSE O ARTIGO NA INTEGRA AQUI!









quarta-feira, 27 de julho de 2011

Awen /l\


Awen

Awen é uma palavra galesa (do País de Galês), usada historicamente para descrever a inspiração divina presente na literatura dos bardos atribuída às vezes aos músicos e aos poetas. A primeira referência ao termo ocorre na literatura inglesa em Nennius' Historia Brittonum, um texto em latin datado em 796.

O substantivo feminino, Awen, foi traduzido como 'a inspiração', 'musa', ' gênios' ou transe poético.

'Awen' deriva-se da raiz indo-European * - uel, significando ' fundir ', é a mesma raiz que significa 'brisa de Awel ' da palavra vinda do Galês. Awen é a respiração da inspiração, do vento do espírito, ou da respiração do divino que dá a inspiração. Há uma palavra paralela a ' awen ' no irlandês, 'ai', significando também 'a inspiração poética' que se deriva da mesma raiz antiga.

veja: Jarman, A.o. H ' um guia da literatura Galêsa, Vol. 1, capítulo 1, por Lewis, para uma explanação fácil. também metricamente indo-European de Calvert-Watkins ' e verso em irlandês antigo', para complexo, ou Ford, p.k ' os poetas celtas: canções e contos da Irlanda e de Gales.

O termo é simbolizado por este emblema /|\

Muitos grupos modernos diferentes têm sua própria interpretação do Awen. As três linhas relacionam-se à terra, ao mar e ao ar; corpo, mente e espírito; ou amor, sabedoria e verdade. Diz-se também que o Awen não esta para ser simplesmente uma inspiração, mas para a inspiração da verdade; sem Awen não se pode proclamar a verdade. As três fundações de Awen são a compreensão da verdade, o amor da verdade, e manter da verdade. Os raios estão também para as letras de que todos os outros evoluíram: I, O, e U.

A.F (Abraços Fraternos)
DR (Ricardo DRaco)

terça-feira, 26 de julho de 2011

Oímealg agus Bríd

Oímealg agus Bríd

http://br.groups.yahoo.com/group/arvore_sagrada/message/439

Oímealg é uma das quatro festas sazonais Célticas importantes. A importância de Oímealg está associada ao que a mudança de estações causava nas atividades das tribos Célticas, principalmente o aumento do período da luz do dia e a lactação das ovelhas. 
 
Oímealg é notavelmente associado com a Deusa Brigit (uma deusa Pan-Céltica). Bríd é uma Deusa de fogo, ferreiros, poetas, curandeiros e, principalmente, da economia doméstica e da fertilidade. Por causa de sua associação com a economia doméstica Céltica, ela está fortemente ligada aos animais aos quais as mulheres eram tradicionalmente associadas na sociedade Céltica primitiva. Ela freqüentemente é descrita como sendo acompanhada por uma vaca branca. Seu pai é o Dagda  e sua mãe talvez seja Boind -a vaca branca. Por dominar a festa de Oímealg, ela é associada às ovelhas. É claro que isto fazia com que  a produção de leite fosse uma de suas preocupações principais, e, na Irlanda antiga, a produção de leite estava quase exclusivamente associada às mulheres. 
 

Tradições 

 
Limpeza: Uma etimologia folclórica para o nome da festa Imbolc é "Im-fholc", que quer dizer "eu me lavo.” A idéia é uma limpeza ritualística pela água, que ajudará a libertar o participante das energias do inverno, ou geamhra
 
Símbolos: A criação do crosóga e a Brídeóg. Estes serão usados em procissões e no ritual como símbolos primitivos da Deusa, como a fonte de aumento. 
 
Bênçãos: A carga psíquica de um talismã, um Brat Bríde ou Crosóg, para ser usado no futuro. 

Pronúncia

Oímealg [i:m´elg] (Irlandês Moderno)
Oímealc [i:m´elg] (Irlandês Antigo)
Imbolc [imolg] “ímolg”
Para Convidar a Deusa para sua Casa:
A Bhíd, tar isteach – tá céad míle fáilte romhat!
Pronúncia: [@ vri:d´ tar is´t´@X ta: ked mi:l@ fa:lt´@ row@t]
Tradução: Ó Brighit, entre (em minha casa), seja muito bem-vinda.

Poemas

A Promessa da Deusa Brigit em seu Dia

Gach ‘re lá go maith         [gax re la: g@ ma]             todo segundo dia será bom
Óm lá-se amach                [o:m la:s@ @max]            do meu dia em diante
Agus leath mo lae féinig   [ag@s le: m@ læ he:nig]   e a metade do meu proprio dia
Brigit búadach,       [bri:d´ bu:aD@x]           Brigit a vitoriosa
Búaid na fine,         [bu:aD´ na fin´@]          Vitoria da Familia
Siur ríg nime,          [s´ur r´i:y n´im´e]           Irmã do Rei do Ceu
Nár in duine,           [na:r in´dun´e]                 Mulher Nobre
Eslind luige,            [e´l´inD´ luy´e]               Juramento Perigoso
Lethan breo.            [leTan b´r´o:]                  Chama Larga
Ro-siacht noíbnem, [ros´iaxt ni:vn´e~w]        Ela chegou no céu sagrado
Mumme Goídel,      [mume yi:D´el´]              A Mãe adotiva dos gaélicos
Riar na n-oíged,       [riar nan i:yeD´]              Provedora dos convidados
Oíbel ecnai,              [i:vel´ eg´nai]                  Sorriso da Sabedoria
Ingen Dubthaig,       [In´y´en´DuvTaig]           A Filha de Dubhthach
Duine úallach,          [dun´e u:llax]                   pessoa orgulhosa
Brigit búadach,         [bri:d´bu:aD@x]              Brigit vitoriosa
Bethad beo.               [b´eTaD b´o]                    sustenção da vida

Fonte: Artigo utilizado no Grupo de Estudos da CLÁN
Referência ao autor Bellovesos